Из младопольского движения вывелись такие известные поэты, как работавший в Галиции Ян Каспрович или Казимир Пшерва-Тетмайер. Здесь возникли также вдохновленные новыми трендами в искусстве музыкальные произведения Мечислава Карловича или Карла Шимановского. Вскоре настоящую революцию в театре принесли необычные драмы - в том числе известная «Свадьба» - Станислава Выспианьского, работавшего в Кракове до самой смерти в 1907 г.
Наиболее известные театральные премьеры собирали толпы в зрительном зале прекрасного Городского Театра им. Юлиуша Словацкого. Огромное здание на площади Святого Духа, построенное в 90-х годах XIX в., является не только свидетельством зажиточности города, но и прекрасной достопримечательностью эпохи. Но жители Кракова ходили не только в Театр им. Словацкого - кто знает, не больше ли зрителей притягивали популярные водевили, как например известная, играемая в течение многих лет после премьеры в 1898 г. «Королева предместья». Сначала ее ставили в малом театре в парке, а потом в большем Народном Театре на ул. Krowoderskiej.
Также в Кракове в начале XX в. родилось и развивалось польское искусство сецессии, быстро завоевывающее сторонников и вытесняющее доныне доминирующий эклектический историзм. Одним из ее главных творцов был Станислав Выспианьский. Этот всесторонне одаренный мастер был также художником, проектантом витражей, архитектором и декоратором интерьера. В столице Малой Польши творил также, пожалуй, наиболее известный за рубежом польский мастер сецессии - Юзеф Мехоффер, создатель известных витражей (напр. для кафедрального собора в швейцарском Фрибуре).
Виткевич не был единственным художником, творившим тогда в Закопане. Эта небольшая подтатранская местность стала в начале XX в. одним из важнейших центров польской культуры! Художников, поэтов, актеров и писателей притягивал сюда фантастический татранский пейзаж, свежая красота которого идеально подходила к младопольским творческим концепциям. Прекрасные татранские рассказы Виткевича, поэзии Францишка Новицкого или великого певца Татр Казимира Пшерва-Тетмайера, а также необычные картины Леона Вычулковского являются наилучшим этого свидетельством. Творцов очаровывали, однако, не только Татры, но также оригинальная культура подгалянских горцев. В горце увидели почти архетип поляка, а Подгале трактовалось как оплот первичной польской народной культуры.
Наиболее известные театральные премьеры собирали толпы в зрительном зале прекрасного Городского Театра им. Юлиуша Словацкого. Огромное здание на площади Святого Духа, построенное в 90-х годах XIX в., является не только свидетельством зажиточности города, но и прекрасной достопримечательностью эпохи. Но жители Кракова ходили не только в Театр им. Словацкого - кто знает, не больше ли зрителей притягивали популярные водевили, как например известная, играемая в течение многих лет после премьеры в 1898 г. «Королева предместья». Сначала ее ставили в малом театре в парке, а потом в большем Народном Театре на ул. Krowoderskiej.
Также в Кракове в начале XX в. родилось и развивалось польское искусство сецессии, быстро завоевывающее сторонников и вытесняющее доныне доминирующий эклектический историзм. Одним из ее главных творцов был Станислав Выспианьский. Этот всесторонне одаренный мастер был также художником, проектантом витражей, архитектором и декоратором интерьера. В столице Малой Польши творил также, пожалуй, наиболее известный за рубежом польский мастер сецессии - Юзеф Мехоффер, создатель известных витражей (напр. для кафедрального собора в швейцарском Фрибуре).
В это время возникали также необычные произведения Станислава Виткевича, создателя т. н. закопанского стиля, воодушевленного архитектурой и декоративным искусством подгалянских горцев (Виткевич хотел создать польский национальный стиль в архитектуре). Проектируемые в этом стиле здания возникли не только в Закопане, но также в других местах, напр. в Наленчуве, Поремба-Велькей, Висле. | Эскиз ратуши в Закопане, 1899, Санкт-Виткевич, арки Tatra музей |
Виткевич не был единственным художником, творившим тогда в Закопане. Эта небольшая подтатранская местность стала в начале XX в. одним из важнейших центров польской культуры! Художников, поэтов, актеров и писателей притягивал сюда фантастический татранский пейзаж, свежая красота которого идеально подходила к младопольским творческим концепциям. Прекрасные татранские рассказы Виткевича, поэзии Францишка Новицкого или великого певца Татр Казимира Пшерва-Тетмайера, а также необычные картины Леона Вычулковского являются наилучшим этого свидетельством. Творцов очаровывали, однако, не только Татры, но также оригинальная культура подгалянских горцев. В горце увидели почти архетип поляка, а Подгале трактовалось как оплот первичной польской народной культуры.